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词语：王充(226)
查询词语：王充
汉语拼音：wáng,wàngchōng
词语王充在线造句，用王充造句
但王充的理想并没有因为他的努力奋斗而实现，一生的郁郁不得志使他在晚年开始对“命”的深刻思考。
王充将人性划分为三个等级：性极善，性善恶混，性极恶。
王充认为，人性是由气产生，禀气而产生性。
首先，笔者透过对徐文的分析，说明徐氏将王充视为逻辑实证论者的理由为何。
到了两汉时期，刘安、扬雄、王充等人从不同角度论述了要继承或要创新的观点。
在《论衡》中包含着作者王充丰富的史学思想，民族观就是其中一个重要的方面。
第五部分主要论述王充有神论批判思想的现实意义。
第五章则是探讨王充的形神关系与鬼神思想。
“用气为性”是王充人性思想的基石。
所以性命论在王充的思想中是重要的组成部分。
但是如果着眼于整体，则是不能认定王充思想是围绕着唯物主义和无神论展开的。
“后汉三贤”指的是东汉时期的文人王充、王符和仲长统，范晔在《后汉书》中将他们列为同卷。
王充对士人的使命有着强烈的关注。
可见，王充不仅重文重德，而且对一个人是否能够“名传于千载”是相当看重的。
所以“气”只是王充讲“命”的一个根据而已，并不能说王充思想的核心是“气”。
量的概念与王充的无神论学说
先秦至两汉儒家人性论思想的演变--从孔子到王充
论王充的人才观
王充“仕数不偶”与汉代的选官制度
试论王充的历史发展观
浅析王充的史学方法
王充物理思想对科学发展的贡献
王充“命”论思想中蕴涵的启蒙意识
王充的士人论与其创作观
论王充“命”论思想形成的社会原因
简论王充的文学观
荀子、王充等对鬼神迷信的批判
试论王充与培根的科学精神
本文对此提出了质疑，认为如果仅从王充《论衡》一书的局部着手，那么是可以得出这样的结论的；
王充；王充思想研究；学术史；反思；
论王充对屈原思想的承传