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提前六5以及那败坏了心思，以敬虔为得利的门路，而失丧了真理之人无止境的争论。

当然，坐在草地上敬虔地听祂的话时，我们很容易信靠耶稣。

为君王和一切在位的也该如此。使我们可以敬虔端正，平安无事的度日。

不过，在写诗篇的时候，大卫是一个追求敬虔的人，这意味着他探讨上帝对这些难解问题的真正心意。

神对你为什么要做比对你做什么更感兴趣。敬虔的目标——慈爱的神将会祝福它——必须是出于爱的。

敬虔的人知道再没有比遵行主旨更好的事，而且主必保护我们，走在圣洁的道路上。

整个归正运动的历史曾经一再重申：要同时委身于思想和情感的敬虔。

但你这属神的人，要逃避这些事，追求公义，敬虔，信心，爱心，忍耐，温柔。

但你这属神的人啊，要逃避这些事，竭力追求公义、敬虔、信、爱、忍耐、温柔。

敬虔主义是试图提升基督教会属灵生命的一次宗教运动。

秘诀在于「常常」。我们不能期望把思想从世俗的事转往神的事，便马上变得敬虔起来。

12不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。

那心中不敬虔的人积蓄怒气；上帝捆绑他们，他们竟不求救；

有什么喜欢的生活成长在真正的敬虔的身材的经验。

他们对你们说：“在历史的末期有人要出来，随从自己邪恶和不敬虔的欲念愚弄你们。”

神把我交给不敬虔的人，把我扔到恶人的手中。

这一切既都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁，怎样敬虔。

小心那坚持把薄薄一层的敬虔涂在一团肉欲之上的信仰。

热情而有活力的敬虔是这个教理问答独特的标记之一。

他成为神学教授的就职演说题目，可以说是其生命热忱的总结：“论知识与敬虔的结合”（Onknowledgejoinedwithpiety）。

因为严格说来，我们说认识上帝，却没有宗教或敬虔，这就是不对的。

请注意不敬虔的罪人是因信称义的一个必要条件。

他们曾对你们说过，末世必有好讥诮的人随从自己不敬虔的私欲而行。

我相信真正的感恩是在乎知足，正如圣经上说：「然而，敬虔加上知足的心便是大利了」。

圣经说：“敬虔人的脚步由主来指引，他喜悦他们生活中的每一个细节。”

新和合本教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日。

原来不敬虔之辈必无生育。受贿赂之人的帐棚必被火烧。

不过，荒唐的耶户曾经是一个敬虔和有好名声的人。

因为他们在上帝面前公义敬虔的生命经历，将成为年幼信徒们的忠告与指南。

但现在的天地，还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧。

他们要在主的殿中行不敬虔的事，雕刻各样兽的形象，并许多可憎的物。

有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意。这等人你要躲开。

一位敬虔先知的寡妇因丧夫哀伤不已，而她的儿子又面临被卖为奴。

他受试炼，是为要证实他的敬虔。

求圣灵继续赐我能力去过敬虔的生活，借著我们带领别人悔改。

对那些最不敬虔的亚流派幻想者，让他们别因为道德身体是被造的就认为道也是被造的。

这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁，怎样敬虔，

阿曼—求神使当地基督徒活出敬虔生活，向未信主的邻舍清楚彰显基督的荣耀。

提后三5有敬虔的外形，却否认了敬虔的能力；这等人你要躲开。

从积极的方面，通过艰难的时刻，我发现我的坚韧，坚强的意志和敬虔的属性。

上帝把我交给不敬虔的人，把我扔到恶人的手中。

然而，仍然住在集体的无知，给继续维持其威力轻信那些不敬虔的能量的。

谈神学的人缺乏祷告，爱心，谦卑，传福音，和敬虔。

他们曾对你们说过，末后的时期必有好讥诮的人，随从自己不敬虔的私欲而行。

她们实在需要敬虔的勉励和生活的智慧，这正是神家中的年长妇女所能够给予的。

只是要弃绝那世俗的言语和老妇荒渺的话，在敬虔上操练自己。

提前二2为君王和一切有权位的也该如此，使我们可以十分敬虔庄重的过平静安宁的生活。

敬虔的母亲不只把你带大，更带你到上帝的面前。

保罗把耶稣视为我们敬虔和信仰的“奥秘”（是神启示的奥秘）。

2为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正，平安无事地度日。

为什么敬虔的男女会遭受那么多不幸呢？

父母如何按圣经教训并以身作来培育子女成为敬虔的下一代。

教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日。

求祢帮助我们，以知足的心追求敬虔。

那心中不敬虔的人积蓄怒气。神捆绑他们，他们竟不求救。

你这样做是在违背神，神的应许就与你无分，因为祂的应许是给那些努力培养敬虔子女的父母的。

敬虔和知足之中有大利；因为我们没有给这个世界带来什么，也不能从这个世界带走什么。

敬虔的穷人总是期待著上帝供应他们日常所需，以及永生的福份。

另一方面，更具挑战的爱是激励彼此过敬虔的生活。

在第14节，他提醒我们：「要敬虔度日，随时预备基督再来。」

大哉，敬虔的奥秘，无人不以为然！就是神在肉身显现。

可是，我们却是无能的，因为我们只有敬虔的外貌，没有敬虔的能力。

勇气、有目标的敬虔妇女。

当我们按照神的吩咐，向敬虔的朋友承认自己的挣扎时，这样的事就会发生。

你是废弃敬畏的意，在上帝面前阻止敬虔的心。

我们已经读了你们在对神的敬畏中所写的话，且十分珍赏你们对基督的敬虔。

但要远避世俗的虚谈。因为这等人必进到更不敬虔的地步。

在消极方面，它教导我们向不敬虔的事和世俗的情欲说「不」。

不敬虔的人虽然得利，上帝夺取其命的时候还有什麽指望呢？

敬虔的生活乃是最有力的见证。

教导我们弃绝不敬虔和属世的情欲，好在今世过自守、公义、敬虔的生活。

把你的爱献给神，这样开始你敬虔的祷告吧。

为人父母是非常重要，我们尽我们所能把我们的孩子养育成敬虔的男和女。

提前四7只是要弃绝那世俗的言语，和老妇的虚构无稽之事，并要操练自己以至于敬虔。

而如果播种到圣灵里，我们将收获丰富的，永恒的和敬虔生命。

你是废弃敬畏的意，在神面前阻止敬虔的心。

这是神要我们做的，要我们成为敬虔的男和女。

不敬虔的人虽然得利，神夺取其命的时候，还有什么指望呢。

智慧人留心敬虔忠告者的忠信劝言，并且尊重他们的责备（十三：10,18）。

提后二16但要远避世俗的空谈，因为这些空谈必进而成为更不敬虔。