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开门见山-kāi mén jiàn shān
比喻说话或写文章直截了当谈本题,不拐弯抹角。
泰然自若-tài rán zì ruò
不以为意,神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定,不慌不乱。
兔死狐悲-tù sǐ hú bēi
兔子死了,狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。
别开生面-bié kāi shēng miàn
生面:新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色,经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。
口蜜腹剑-kǒu mì fù jiàn
形容两面派的狡猾阴险。
飞扬跋扈-fēi yáng bá hù
飞扬:放纵;跋扈:蛮横。原指意态狂豪,不爱约束。现多形容骄横放肆,目中无人。
心灰意冷-xīn huī yì lěng
灰心失望,意志消沉。
奄奄一息-yǎn yǎn yī xī
奄奄:呼吸微弱的样子。只剩下一口气。形容临近死亡。
移风易俗-yí fēng yì sú
移:改变;易:变换。改变旧的风俗习惯。
分道扬镳-fēn dào yáng biāo
分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。
宁为玉碎,不为瓦全-nìng wéi yù suì,bù wéi wǎ quán
宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。
铁杵磨成针-tiě chǔ mó chéng zhēn
杵:舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心,肯努力,做任何事情都能成功。
三生有幸-sān shēng yǒu xìng
三生:佛家指前生、今生、来生;幸:幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。
席不暇暖-xí bù xiá nuǎn
席:坐席;暇:空闲。连席子还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走,不得安居。后形容很忙,多坐一会儿的时间都没有。
万选青钱-wàn xuǎn qīng qián
比喻文章出众。
李下不整冠-lǐ xià bù zhěng guān
经过李树下不要举起手来整理帽子。比喻避免招惹无端的怀疑。
笑里藏刀-xiào lǐ cáng dāo
形容对人外表和气,却阴险毒辣。
磨杵成针-mó chǔ chéng zhēn
把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作,只要有毅力,下苦功,就能够克服困难,做出成绩。
大煞风景-dà shā fēng jǐng
损伤美好的景致。比喻败坏兴致。
御沟流叶-yù gōu liú yè
即红叶题诗故事。唐 宋 笔记小说中多有记载,情节相类而事主各异。(1)唐玄宗 时,顾况 在 洛,偶与友游苑中,流水上得梧叶,有诗云:“一入深宫里,年年不见春,聊题一片叶,寄与有情人。”况 亦题诗叶上,于上游放于波中,诗曰:“花落深宫鶯亦悲,上阳 宫女断肠时,帝城不禁东流水,叶上题诗欲寄谁?”后十余日,有人于苑中又得水上一叶以示 况,诗曰:“一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情?自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。”事见 唐 孟棨《本事诗·情感》。(2)唐宣宗 时,卢渥 赴京应举,偶临御沟,见红叶上有诗云:“流水何太急,深宫尽日闲,殷勤谢红叶,好去到人间。”后 宣宗 放出宫女,许配百官司吏,渥 得一人,即题诗红叶者。事见 唐 范摅《云溪友议》卷十。(3)进士 李茵 游苑中,见御沟流叶有诗,与 卢渥 所得诗同。后 僖宗 幸 蜀,茵 奔窜 南山 民家,遇宫娥 云芳子,因与同行诣 蜀,具述宫中事,曾有诗书红叶上,流出御沟中,即此姬也。事见《太平广记》卷三五四引 宋 孙光宪《北梦琐言》。(4)唐僖宗 时 于祐,于御沟得红叶,上有诗句,事同《云溪友议》所载。后 祐 在 河中 娶得遣放宫人 韩氏,即题诗者。事见 宋 刘斧《青琐高议·流红记》。(5)唐德宗 时 贾全虚 于御沟见一花流至,旁连数叶,上题诗句曰:“一入深宫里,无由得见春,题诗花叶上,寄与接流人。”全虚 悲想其人。事闻于 德宗,知为 王才人 养女 凤儿 所题。德宗 因以 凤儿 赐 全虚。事见 宋 王銍《补侍儿小名录》。